你,是否有把對方當作是最重要的人?或者,自己給自己打個分數,看看自己在對方心裡,是不是最重要的人。我常常告訴自己,如果對方不能視我為最重要的人,那麼我寧願繼續等待。
如果能夠將心比心,易地而處,便能體會這種感覺了。當你視對方為最重要的人時,你會時時刻刻想到他,會希望他平安,希望他快樂,希望他什麼都很好;你會想知道他在做什麼,會擔心他是否過得好,會專心等待,就怕錯過了任何一個和他對話、和他共處的機會。
這一對相處了幾乎一輩子的夫妻,給了我很深刻的感觸,每當他們安安靜靜,相視而笑的時候,我便感染了他們的幸福。他們是彼此生命中最重要的人。
傍晚,我站在台北辦公大樓的門前,看見一輛公共汽車駛過,
有個黑人正從後排的車窗向外張望,我突然興起一種感傷,
想起多年前在紐約公車上見到的一幕:
一個黑人媽媽帶著不過四、五歲的小女兒上車,
不用票的孩子自己跑到前排坐下,黑人媽媽叮鈴噹啷地丟下硬幣。
但是,才往車裡走,就被司機喊住:
『喂!不要走,妳少給了一毛錢!』
黑人媽媽走回收費機,低頭數了半天,
喃喃地說:『沒有錯啊!』
『是嗎?』司機重新瞄了一眼,揮揮手:
『喔,沒有少,妳可以走了!』
令人驚心的事出現了,當黑人媽媽紅著臉,
走向自己的小女兒時,突然狠狠出手,抽了小女孩一記耳光。
小女孩征住了,摀住火辣辣的臉頰望著母親,
露出惶恐無知的眼神,終於哇地一聲哭了出來。
『滾!滾到最後一排,忘了妳是黑人嗎?』
媽媽厲聲地喊:『黑人只配坐後面!』
全車都安靜了,每個人,尤其是白人,
都覺得那一記耳光,是火辣辣地打在自己的臉上。
當天晚上,我把這個故事說給妻聽,她卻告訴我另一段感人的事:
一個黑人學生在入學申請書的自傳上寫著:
『童年記憶中最清楚的,是我第一次去找白人孩子玩耍:
我站在他們中間,對著他們笑,他們卻好像沒看見似的,
從我身邊跑開。我受委屈地哭了,別的黑小孩,
非但不安慰,反而過來嘲笑我:「不看自己是什麼顏色」。
我回家用肥皂不斷地洗身體,甚至用刷子刷,
希望把自己洗白些,但洗下來的不是黑色,是紅色,是血!』
多麼怵目驚心的文字啊!使我幾乎覺得那鮮紅的血,
就在眼前流動,也使我想起「湯姆歷險記」那部電影裡的
一個畫面 ---------黑人小孩受傷了,白人子驚訝地說:
『天哪!你的血居然也是紅色的!』
這不是新鮮笑話,因為我們時時在鬧這種笑話,
我們很自然地把人們分成不同等級,昧著良心
認為自己高人一等,故意忽略大家同樣是「人」的本質!
最近有個朋友在淡水找到一棟他心目中最理想的房子,
前面對著大片的綠地,後面有山坡,遠遠更能看到觀音山和淡海。
但是,就在他要簽約的前一天,突然改變心意,
原因是他知道那棟房子不遠的地方,將要建國民住宅。
他忿忿地說:『你能容忍自己的孩子去跟那些
平價國宅的孩子們玩耍嗎?買兩千萬元的房子,
就要有兩千萬身價的鄰居!』
這也使我想起多年前跟朋友到阿里山旅行,
坐火車到嘉義市,再叫計程車上山。
車裡有四個座位,使我們不得不與另一對陌生夫妻共乘。
途中他們認出了我,也就聊起來;從他們在鞋子工廠的
辛苦工作,談到我在紐約的種種。
下車後,我的朋友很不高興地說:
『為什麼跟這些小工說那麼多?有傷身份!』
實在講,他說這句話正有傷他自己的身份!
因為不懂得尊重別人的人,正顯示了
他本身的無知,甚至自卑造成的自大。
我曾見過一位畫家在美國畫廊示範揮毫,當技驚全場,
獲得熱烈掌聲之後,有人舉手:『請問中國畫與日本畫的關係。』
『日本畫全學自中國,但是有骨沒肉,絲毫不含蓄,
不值得一看!』話沒完,觀眾已紛紛離席。
他竟不知道 -----------『彰顯自己,不必否定他人!
你可以不贊同,但不能全盤否定!』
否定別人的人,常不能有很好的人際關係,
因為他自己心裡有個藩籬,阻擋了別人,也阻礙了自己。
有位美國小學老師對我說:『當你發現低年級的孩子
居然就有種族歧視的時候,找他的父母常沒用,
因為孩子懂什麼?他的歧視多半是從父母那裡學來的!
只是,我操心這種孩子未來在社會上會變得孤獨!』
我回家告訴自己的孩子:『如果你發現這個社會不公平,
與其抱怨,不如自己努力,去創造一個公平的社會。
所以當你發現白人歧視黃種人時,一方面要努力,
以自己的能力證實黃種人絕不比白種人差,
更要學會尊重其他人種!如果你自己也歧視黑種人、
棕種人,又憑什麼要白種人不歧視你呢?!』
正因此,我對同去阿里山,和那位買淡水別墅的朋友說:
『我們多麼有幸福,生活在這個沒有什麼明顯
種族區別的國家,又何必要在自己的心裡劃分等級?
小小的台灣島,立在海洋之中,已經夠孤獨了,
不要讓自己更孤獨吧!』
有一種養心的方法叫“放下”。
擅畫者留白,擅樂者希聲,養心者留空。
何時放下,何時就會獲得一身輕鬆。
“放下”、“自在”是禪家的兩重至高境界。
有一種處事方法叫“放棄”。
獲得幸福的不二法門是珍惜所擁有的,放棄無法擁有的。
重要的是放棄之後就不要悔恨。
有一種辦事方法叫“放置”。
放置不是閑置,今天無頭緒可能明天有條理,因為事緩則圓,事緩就有變。
有一種管理叫“放手”。管理不是抓住不放,更非事必躬親,而是有條有理地調動大家的積極性,捆住手腳當然就無活力可言。
有一種思考方法叫“放飛”。放飛思緒才會天馬行空。創造源於想象,想象力遠比知識重要。
有一種表達方法叫“放聲”。若不影響他人,不妨放開喉嚨,壓抑是致病的罪魁。需要註意的是,放聲之後應知道何時收聲。
有一種觀察方法叫“放眼”。能放眼時就放眼,放眼之處皆風景。目力所及可風銀河星漢、高山流水、雲卷雲舒,遠比眼前風景好看得多。
有一種用人方法叫“放心”。
有一種比賽方法叫“放開”。
有一種養生方法叫“放懷”。
一個“放”字千般哲理。運用得好,就會使復雜的生活回歸簡單,紛亂的思緒回歸明晰,浮躁的心境回歸淡然。
“放”作為生存之態,是化繁後的睿智,是畫龍後的點睛,是深刻後的平和。
美國作家梭羅說:“一個人越是有許多事能夠放得下,他就越是富有。”
是啊,“提得起”常被人稱道,“放得下”則更令人贊嘆。
Author:FC2USER592891UTK
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